Vínculos secretos

William Mowolo es un hombre de ciudad que llega en ómnibus al pequeño pueblo de Wologizi, protegido y aislado entre montañas. El pueblo, en sus dos acepciones, como localidad y como conjunto indefinido de la población que lo habita, y sus secretos serán los grandes protagonistas de la historia. Mawolo llega con una misión, encomendada por el Gran Presidente Vitalicio, conocido afectuosa y reverencialmente como el anciano: descubrir qué se esconde tras la misteriosa desaparición del cacique que había sido designado. Su primera impresión es la de un pueblo indolente, que se rige por costumbres muy básicas y tradicionales, y confía que sus habilidades serán suficientes para alcanzar su objetivo. Pero se comienza a encontrar, en sus intentos de hablar con diferentes personajes de la población, que uno desmiente rotundamente lo que había dicho el anterior. ¿Quién miente? ¿O acaso todo mienten? Y a pesar de los esfuerzos no logra avanzar, y su estructura lógica de pensamiento comienza a flaquear, llevándolo a la confusión y a una creciente impaciencia e irracionalidad. Y no lo ayuda la sombra y la presencia de la enigmática y atractiva Makemeh. El estilo narrativo es correcto, aunque me pareció que la faltaba ese arte que permite que todo fluya armoniosamente. (He pensado que tal vez vengo con la vara alta por los últimos libros que he leído). Un buena historia, en la que la razón con frecuencia se pone en duda ante la posibilidad de lo sobrenatural. “Uno de los aspectos más importantes de ser un líder era la capacidad para llevar siempre la máscara de la calma que ocultaba distintas emociones, incluido el dolor” Vamba Sherif nació en Liberia en 1973, y residió desde su adolescencia en Kuwait y otros países. El contexto de la novela no parece guardar mucha relación con la realidad sociopolítica de Liberia. Liberia fue un experimento de país. En el siglo XIX. el territorio fue comprado por EEUU a Senegal, para "devolver" a los negros después de la abolición de la esclavitud, generando una brecha entre los libertos "repatriados" y los habitantes previos de la región.